前两天我们提到了满清皇室的殉葬制度，其实在满人入关夺取天下之前，殉葬在整个满洲部落里便极为普遍。

在当时满洲部落里，只要男子死后，必然要找一个妾来殉葬。这个殉葬的妾在男子还没有断气之前便已经定了下来。一经定下来，便给看管起来，只等着男子断气后送了一起升天。

对那些任认命的妾，会给她盛装打扮后坐在炕上，接受正妻带头的众女眷的叩拜。等吉时一到，便用弓弦活活的勒死。而对于那些又哭又闹不愿意殉葬的，正妻便会率领众人上去，一起将她活活的掐死。

当然这是满清入关之前的殉葬习俗，等入关之后，清朝皇室似乎觉得这样用弓弦勒死太过残忍，场面上也不好看，于是换成了以白绫自尽的方式。

对于那些陪着清朝皇帝共赴黄泉的人，清朝一般都会追封谥号，尤其是那些自愿殉葬的，还会厚恤家人。

如皇太极死的时候，他身边的敦达里和安达里两人自愿殉葬，清皇室为了褒扬两人对主子的愚忠。对敦达里以他不忘君恩，忠心为名“赠甲喇章京,子孙永免摇役,倘干犯重典,应赦者即予开释,不应赦者,仍减等.官爵世袭,勿替”。对安达里则是“加赠牛录章京为梅勒章京,子孙世袭,其免徭宥罪,一如敦达里。”

满清所推行的殉葬制度，在他入关以后，一直深受汉族官员的诟病。清康熙时朱裴上书坦陈殉葬制度的弊端，并指出以人殉葬绝不是盛世所该发生的。正因为朱裴的这封奏折，让康熙皇帝在年7月下旨：“命禁止八旗包衣佐领下奴仆随主殉葬。”从此，清皇室再也没有发生过以人殉葬的事情。

但尽管康熙下旨禁止了民间殉葬，但在整个清朝，民间都存在着大量以妻妾殉葬的行为，这些行为还受到了大量的褒奖，还为那些“自愿”殉葬的妻妾立牌坊。所以其实在整个清朝，以人进行殉葬的行为一直都是存在的。

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