画中春郊走马，秋溪把钓，策蹇寻梅，莫不以朱为衣色，岂果无为哉？似欲妆点景象，与时相宜，有超然出俗之趣。且衣朱而游者，亦非常客。故三冬披红毡衫，裹以毡笠，跨一黑驴，秃发童子挈尊相随，踏雪溪山，寻梅林壑。忽得梅花数株，便欲傍梅席地，浮觞剧饮，沉醉酣然，梅香扑袂，不知身为花中之我，亦忘花为目中景也。然寻梅之蹇，扣角之犊，去长安车马，何凉凉卑哉？且为众嗤，究境幸免覆辙。

往年因雪霁偶入西溪，何意得见世外佳景。日虽露影，雪积未踈，竹眠低地，山白排云，风回雪舞，扑马嘶寒，玉堕冰柯，沾衣生湿。遥想梅开万树，目乱飞花，自我人迹远来，踏破瑶街十里，生平快赏，此景无多。因念雪山苦行，妙果以忍得成，吾人片刻冲风，便想拥炉醉酒。噫，恣欲甚矣！虽未能以幽冷摄心，亦当以清寒炼骨。（高濂《四时幽赏录》节选）

茶以雪烹，味更清冽，所为半天河水是也。不受尘垢，幽人啜此，足以破寒。时乎南窓日暖，喜无发觱恼人，静展古人画轴如风雪归人、江天雪棹、溪山雪竹、关山雪运等图。即假对真，以观古人模拟笔趣。要知实景画图，俱属造化机局，即我把图，是人玩景，对景观我，谓非我在景中？千古尘缘，孰为真假，当就图画中了悟。

（高濂《四时幽赏录》节选）